Relato: «Gaia (III)»

Cuentan los Anales de la Historia, que cuando la Humanidad fue sentenciada a su extinción por sus crímenes cometidos contra Gea, Gaia, la Madre Tierra, decidió darles otra oportunidad.

Lejos estaba Ella de saber que aquella decisión acabaría llevándola a su perdición.

Muchos fueron los que no entendieron la decisión de Gaía. Y otros tantos los que se opusieron a ella. Pero las Normas habían sido dictadas en el Inicio de los Tiempos, y la Madre Tierra se acogió a un pequeño resquicio para salvar a su raza predilecta.

La Humanidad fue la última raza en nacer. Y tenía mucho potencial para ser la más grande de entre todas las que poblaban los diferentes rincones del mundo. Su inteligencia, su fortaleza y, precisamente, su humanidad, los convertían en los seres idóneos para transformar a Gea en un ideal inimaginable hasta entonces. Y así fue durante sus primeros pasos. Pero cuando tomaron conciencia de su poder, quisieron más y ya no se preocuparon por las consecuencias. La Humanidad perdió su humanidad y en ellos germinó la semilla de la dominación. Pronto esclavizaron la tierra que pisaban y los seres que convivían con ellos, tratándolos como simples animales. Y entonces comenzaron las injusticias. Muchas otras razas fueron exterminadas por su manos, muchos parajes fueron destruidos por sus necesidades. Incluso el cielo, tan lejano al principio, fue conquistado por su poder, envenenándolo.

Entonces, el mundo decidió tomar cartas en el asunto. Cuando estaba cerca del colapso, a punto de sucumbir, tomaron una decisión que nunca antes había sido necesaria. Todos, en conjunción, la sentenciaron a su extinción, sin que ellos pudiesen hacer nada para impedirlo.

Pero Gaia se opuso a esta decisión, pues en su fuero interno todavía tenía la esperanza de que la Humanidad se redimiera. No obstante, las Leyes fueron fijadas incluso antes de que nadie pisara el suelo de Gea, y Gaia no tuvo más remedio que aceptar la decisión. Y Ella fue el verdugo de la Humanidad, la raza que tanto había amado. Con su poder, lanzó contra ellos una maldición que pretendía exterminarlos, un diluvio que inundaría todos los lugares del mundo y de la que no podrían escapar.

Pero lo hicieron. Sólo unos pocos, un grupo selecto, consiguieron escapar de las aguas malditas. Y cuando el nuevo sol despertó se afianzaron otra vez en el mundo. Gaia fue criticada por no condenar también a los supervivientes, pero ella pudo protegerlos de la ira del mundo. Muchos pensaron que la Madre Tierra había cometido su peor error, como así se demostró al final.

La nueva Humanidad creció y se multiplicó de nuevo. Y al principio todo fue bien. La Humanidad volvía a tener humanidad y parecía que no se cometerían los errores del pasado. Pero todo volvió a empezar. Entre estos nuevos humanos, unos pocos quisieron más de lo que Gea podía ofrecerles. Y volvieron a ansiar poder. Gaia se percató de este hecho, y esta vez decidió tomar partido. En un intento por proteger Gea, la Madre Tierra escogió a unos cuantos de entre todos los humanos, aquellos que más se habían ganado su cariño, y les confirió poderes. La magia que Gaia les ofreció tenía un único cometido: sólo podían utilizarla contra sus congéneres, contra aquellos que sacrificaban Gea. Así, lo que en un principio pudo parecer una bendición, se convirtió pronto en una maldición, pues los propios humanos se convirtieron en verdugos de sus congéneres.

Esta medida mantuvo controlada la ambición de la Humanidad. Pero los elegidos pronto se dieron cuenta del poder que tenían entre sus manos y decidieron traicionar a Gaia. Comenzaron a utilizar la magia para su propio beneficio, en vez de para proteger a Gea. Los poderes de Gaia trajeron guerras al mundo, y pronto se formaron dos bandos: aquellos que controlaban los poderes y aquellos que los ansiaban. Los humanos crearon nuevas formas de destrucción para infligirse daños unos a otros. Pero la Humanidad no se destruyó a sí misma, al menos al principio.

Gea fue la primera en caer, sin remisión posible. Gaia, consternada por toda la destrucción perpetrada, tomó parte activa en la contienda. Y luchó por igual contra los dos bandos de la Humanidad. Esto provocó la unión de los dos contendientes contra la que había sido su salvadora. Finalmente, Gaia también sucumbió ante sus seres amados, pues no fue capaz de combatir contra la magia que les había otorgado. Así, la Humanidad se convirtió en dueña y señora del mundo, que habían destrozado. Sus ansias de poder no les llevó a pensar en las posibles consecuencias de regentar un mundo estéril. Y como consecuencia de esta ignorancia, nadie sobrevivió.

Gea, Gaia y la Humanidad, desaparecieron.

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Una mano de mujer, anciana ya, muestra del paso del tiempo, cerró el libro que acababan de leer. Entonces, uno de los oyentes, apenas un niño, preguntó en un susurro, como si no quisiera interrumpir la quietud que había embargado el lugar:

-Si no queda nadie… ¿quién escribió esas historias?

Y la anciana sonrió.

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Crónica desde San Francisco

San Francisco es una ciudad mítica que sin duda ocupa un lugar relevante en la historia de América. Hasta mediados del siglo XIX, 1848, San Francisco era un pueblín de apenas 800 habitantes, bastante menos que la población registrada hoy en Alpuente, situada en la costa oeste de Estados Unidos y sin apenas contacto con el resto del mundo civilizado de la época. Todo cambió ese año cuando un periódico local publica que se ha encontrado oro en las montañas de la Sierra. En 1850, apenas dos años más tarde,  San Francisco contaba con una población de alrededor de 100.000 habitantes. La ciudad se vio invadida por miles de personas de diferente raza y cultura cuyo solo objetivo consistía en prosperar y hacerse rico. Unos de manera honrada, con su trabajo y otros de manera abreviada con el fruto del trabajo ajeno.

Este breve preámbulo sirva de introducción para situaros donde ahora me encuentro: San Francisco. Como muchos de vosotros sabeis me encuentro aquí por motivos familiares: el nacimiento de mi primer nieto Alonso Alarcon Escartí primer vástago del matrimonio oficiado por Amparo Sambonet en el ayuntamiento de Alpuente en Septiembre de 2011. Pues bien Alonso Alarcón, padre trabaja en Google, Mountain View, así que una visita la sede era obligada y ahi nos fuimos he aquí la breve crónica de ese día:

Hoy es el Googleday

Google Mountain View es el núcleo duro de la empresa aquí es donde se gestan los proyectos más importantes y donde se cocina el futuro de la empresa. Aquí es donde el CEO, el “boss”, el jefe, se dirige a los trabajadores cada viernes del año. Trabajar aquí es para la mayoría de los que lo hacen un orgullo. Pertenecer a una empresa como Google es sin duda para la mayoría de los que forman parte de la misma un auténtico sello de identidad, como un sello o marca que imprime carácter y para quienes no pertenecemos a ese mundo un motivo de admiración y sorpresa. ¿Quien no ha buscado en google y se han maravillado de la capacidad de encontrar artículos o páginas relacionadas con nuestra búsqueda? Internet sin google sería mucho más complicado y sin duda aburrido y tedioso. Google nos facilita la vida hasta en cosas tan prosaicas como que este articulo que estoy escribiendo en Mountain View, California lo podré consultar en Alpuente, ESpaña modificar y editar sin necesidad de llevarlo en mi ordenador ni siquiera en uno de esos modernos pendrive.  Todo esto y mucho más es gracias al esfuerzo de toda esta gente que se cruza en nuestro camino esta hemosa mañana de primavera en California. ¿Pero cómo nació Google? Para ahorraros la tarea de consultar la wikipedia os haré un pequeño resumen.

Larry Page y Sergey Brin eran dos estudiantes de doctorado en la prestigiosa Universidad de Stanford de 24 y 23 años respectivamente. Corría el año 1995. Por aquel entoncess ambos trabajaban en un proyecto denominado “ Digital Library Project” El problema de la información es que la información sólo es útil si el acceso a la misma es rápido y eficaz. Disponer de información no accesible es como no disponer de información o si para acceder a dicha información debemos emplear mucho tiempo entonces es poco probable que lleguemos a la misma pues ocurre lo mismo que con un camino escarpado o difícil que solo es útil para unos pocos. Page y Brin comienzan a desarrollarr por el año 1996 un “motor” de búsqueda eficaz y rápido. Un año más tarde ya tenían casi desarrollado su producto que funcionaba espléndidamente bien así que deciden registrarlo con el nombre de Google. El nombre proviene de un juego de palabras llamado Googol para referirse al número 1 seguido de 100 ceros. El nombre hace referencia a la cantidad de información que la compañía hacía accesible en la Red. Page y Brin se encontraron en sus comienzos con las dificultades propias de cualquier proyecto en sus inicios que la mayoría de gente no ve su utilidad ni le augura un futuro comercial brillante. Es por ello que Yahoo rechazó la oferta de Page y Brin y prefirió ignorar su motor de búsqueda. No fue hasta el verano de 1998 cuando el cofundador de Sun Microsystems, Andy Bechtolsheim, les ofrece 100.000 dólares pero para recibir ese dinero Page y Brin debieron fundar una compañía y buscar un local para establecer la sede de la misma. El 7 de diciembre de 1998, en Menlo Park, nacía oficialmente Google.

De 1998 hasta 2013 han pasado tan solo 15 años y el valor en actual de Google ronda los 256 mil millones de dólares. Page y Brin  en la actualidad con apenas cuarenta años se encuentran entre las primeras fortunas del mundo.

Hoy estamos viendo todo lo que ellos probablemente jamás llegaron a imaginar cuando desarrollaban su motor de búsqueda, apenas recién salidos de la adolescencia. En poco más de dos horas hemos visitado una minúscula parte de los edificios que dispone la compañía, La sede recibe el nombre de Googleplex

Alonso nos facilita los credenciales para que podamos circular por las instalaciones sin problemas y nos colocamos la mar de orgullosos nuestras pegatinas, Edu, La Chola, María. Dr Escartí Carbonell, De aquí nos dirigimos a uno de los comedores cuyo nombre es Charlies Cafe. Hay varios mostradores con diferentes tipos de comidas, hindú, asiatica, japonesa, mejicana, americana, todos ellos con una presentación exquisita cuidando hasta el más mínimo detalle. Tanto los empleados como los visitantes tienen la comida gratis. Lo único que hay que hacer es ser cuidadosos con el entorno, no echar papeles, tomar la comida necesaria y nada más. Por supuesto no se sirve alcohol ni bebidas que lo contengan. Nos sentamos en una mesa en el exterior y disfrutamos de la comida del entorno y de la compañía. Después nos dirigimos a uno de los edificios donde comienza oficialmente la visita. Alonso como un perfecto Cicerone nos va explicando cada una de las salas, sus peculiaridades, vemos las zonas de esparcimiento, cafetería, sillón de masaje, sillón de aislamiento sensorial para hacer la siesta, una drop box donde se puede depositar el correo, otra donde se recoge, vemos las zonas de trabajo donde está prohibido entrar y por suspuesto hacer fotos. En Google todo está pensado para que el trabajador se concentre en su trabajo y hacerle la vida lo más fácil y cómoda posible. Hay peluquería, sección de lavandería e incluso  se puede llevar comida para consumirla en casa y no tener que hacer la cena.

Google Mountain View es casi como una ciudad. En el complejo trabajan cerca de diez mil personas de todas la nacionalidades. La edad de la mayoría de las personas con las que nos cruzamos no superan los cuarenta años. Visten de manera informal, no se ve ni una sola persona con chaqueta y corbata. Ni siquiera los encargados de seguridad ni el VAlet Parking llevan un uniforme típico de su rango. El de seguridad se le reconoce claramente pero viste unos pantalones pirata, zapatillas de deporte, un polo azul, la obligada porra de goma  y su tarjeta identificativa.

Dentro del edificio no se pueden tomar fotos pero no hay ningún problema en hacerlo en el exterior. Vemos una barbacoa gigante y Edu me hace varias  fotos junto a la misma. Después de nuestra visita a Google volvemos a casa descansamos un poco Maria alimenta a su hijo y sobre las cinco y media salimos en dirección a la Universidad de Stanford pero esa ya es otra historia.

A Larry Page también le gustan los dinosaurios

Comienza la liga de carreras por montaña que también se disputará en Alpuente

El día 24 de marzo arranca la liga de Carreras por Montañas de la Serranía. Constará de 8 pruebas entre la que se encuentra la de Alpuente y que se celebrará el 1 de septiembre de 2013. La de Titaguas será la primera en disputarse este próximo domingo de ramos.

En el siguiente enlace está toda la información sobre esta liga y la primera prueba para los corredores que deseen inscribirse: http://www.cxmserrania.es/

Cortes por obras en carretera de Alpuente

Por ser de interés de cara a los próximos días de fiestas de Semana Santa y Pascua, reproducimos la nota publicada por la Diputación acerca del corte de carretera en Alpuente:

 

El Área de Carreteras de la Diputación de Valencia va a proceder a realizar trabajos de ampliación de plataforma de las obras de fábrica, situadas en las carreteras CV-354, pk. 3+350, CV-350 pk. 5+400 y 9+950, en el término municipal de Alpuente.

El corte se iniciará el lunes 4 de marzo y finalizará el viernes 5 de abril de 2013.

Las obras indicadas tienen por objeto la ampliación de la plataforma de las carreteras CV-350 y CV-354, en los puntos kilométricos indicados en el plano adjunto, mejorando notablemente la calidad de vida de los vecinos, así como aumentando las condiciones de seguridad y comodidad y reduciendo los tiempos de recorrido del tráfico de paso.Los desvíos se realizarán por las CV-345, CV-350 y CV-35 tal y como se indican en el plano que se acompaña.

INDICAMOS LA RUTA A SEGUIR SI DESEAN IR POR CARRETERA ASFALTADA A:

– LA CUEVARRUZ, LA ALMEZA, CORCOLILLA Y/O EL HONTANAR. Deben ir desde Alpuente hasta La Yesa. Desde La Yesa tomar la CV-350. Podrán llegar SÓLAMENTE hasta estas aldeas.
– EL COLLADO,  LA TORRE O ARCOS DE LAS SALINAS:  Si vienen por la carretera de Titaguas, conviene NO DESVIARSE POR ALPUENTE. Una vez en Titaguas ir hacia Aras de los Olmos y por la CV-355, pasando por Losilla de Aras, ir hacia Arcos o seguir hacia El Collado y/o La Torre. Desde El Hontanar puede accederse a estas aldeas por caminos rurales, pero lo desaconsejamos si desconocen el terreno.

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Conferencia: Los Altares rupestres de Alpuente. Interpretación y significado

Cartel Conferencia

La Asociación ha programado para el próximo día 30 de marzo, dentro de nuestro programa de actividades culturales,  una conferencia sobre los “Altares rupestres en Alpuente” Será el ponente de la misma don Ángel Flores.

Ángel Flores es un enamorado de nuestra tierra y desde hace años que tuvo conocimiento de su existencia quedó fascinado por la existencia de unas “extrañas” piedras en medio del campo. Ángel es miembro de la Asociación Valenciana de Astronomía desde 1989 y fue presidente de la misma desde el año 2000 al 2009. En la actualidad es el Director del Centro Astronómico Alto Turia al que se encuentra vinculado desde su inicio allá por el año 1995. Ángel Flores Martínez ha dirigido la revista Rigel y colabora con el Museo de las Ciencias de Valencia coordinando más de 50 actividades entre los años 2003 a 2011.  El ponente ha impartido infinidad de conferencias y ha participado y participa en numerosos talleres sobre astronomía. En los últimos meses ha trabajado en el diseño del Jardín Astronómico de la Ciudad de las Artes y de las Ciencias, realizando los cálculos astronómicos para su construcción. En la actualidad lleva a cabo un estudio sobre los altares rupestres de Alpuente y su posible orientación astronómica y este será el tema de su conferencia. Por otra parte Ángel Flores escribe regularmente en la página www.astronatura.es

Escuchemos lo que el autor nos cuenta a cerca de su conferencia:

 

“En la localidad de Alpuente, enclavada en la Comarca de Los Serranos, se pueden encontrar hasta siete altares rupestres, rocas de grandes dimensiones que hace varios miles de años sirvieron para realizar rituales. El estudio de la situación de algunos de ellos nos llevan a creer que su posición está fundamentada en el seguimiento del ciclo solar, el año. La precisión en la alineación, junto con el hallazgo de algunos petroglifos con figuras antropomorfas en posición de orantes parece que hacen referencia a algún ritual. Por otro lado, grabados en roca de gran parecido con la representación del sol conforman un conjunto que lleva a plantear la hipótesis del calendario solar.

En la conferencia se explicarán con detalle cada uno de estos elementos y su función en el conjunto”

 

Después de varios años de trabajo de campo y de consultar bibliografía al respecto Ángel ha elaborado basándose en los datos sus propia teoría sobre los altares de Alpuente y en su ponencia nos lo mostrará.

La Asociación Amigos de Alpuente invita a socios, amigos, familiares y público en general a participar en dicho acto que esperamos cuente con una nutrida asistencia.

CRONICA DE NUESTRA VENDIMIA. POR ELVIRA GALINDO.

CRONICA DE NUESTRA VENDIMIA

La ilusión de un maestro de escuela hizo que un sueño se materializara y así, año tras año, nuestros viñedos dan su fruto que se transforma en la sangre de la tierra, «Yermos de Olduba», nuestro vino.

Es divertido eso de «nuestros viñedos», en realidad sólo tenemos media hectárea; y la «sangre de la tierra» queda un poco fuerte, pero resulta poético.

Todo esto os lo digo porque quiero compartir con vosotros una de las actividades a la que dedicamos muchísimas de nuestras energías: la elaboración de un vino.

Todo el esfuerzo de un año culmina en el día de la vendimia y es en ese día cuando comienza la historia.

 

                                           La mayoría de los grandes vinicultores modernos cosechan con unas máquinas que van, a través de las filas de vides, absorbiendo los granos y depositándolos en los remolques. Vinicultores más modestos  recogen los racimos a mano y los dejan en capazos de plástico, volcándolos en el remolque del tractor.

Ninguno de estos dos métodos es el ideal para conseguir un vino de óptima calidad porque apilan las uvas y, las que están debajo, se aplastan por el peso. El jugo resultante se oxida y se puede poner ácido antes que llegue a la bodega.

Nosotros recogemos las uvas a mano, dejándolas en cubos de plástico y con la carretilla neumática, de seis en seis, Joseph las transporta hasta la bodega y van directamente volcadas a la despalilladora; así  no se produce ningún ácido. Eso es posible porque tenemos poca cantidad.

 

Yo siempre digo que si eres un vinicultor novato deberías pasar la noche antes de la vendimia de juerga, porque  si no pasarás la noche dando vueltas en la cama acosado por muchas preocupaciones: que si tienes a punto las tijeras, que si hay suficiente gasolina para la carretilla, que si los cubos están boca abajo para que no entre polvo, que si vendrá gente para ayudar o, lo más importante, el tiempo que hará.

 

Joseph siempre se despierta primero y sale de puntillas para no despertarme, lo hace para aspirar profundamente el aire frío del amanecer otoñal aragonés que tanto le gusta, coger la carretilla neumática y colocar todos los cubos en la viña delante de las vides.

Como es tiempo de «higas», como aquí  llaman a los higos, se desayuna cuatro o cinco con su vasito de anís seco y vino moscatel; solamente lo hace en estos días.

Este año sus botas no han quedado embarradas como otros años porque hace tiempo que no llueve. Es una suerte porque las uvas estaban secas y con un grado perfecto de maduración.

 

A las 9 en punto, seis personas estábamos cogiendo uvas. Más tarde se añadió la abuela que tiene 92 años.

Los tijereretazos de las podadoras sólo se interrumpen para comentar algún chismorreo interesante, mientras se van llenando los cubos.

Al mediodía estaba toda la uva blanca en la bodega y por la tarde toda en la prensa.

Al día siguiente cogimos la negra. ¡Pocos vendimiadores hemos hecho mucha faena.!

Tres amigos , que siempre nos ayudan, me decían: ¡Qué suerte verla toda en casa!  ¡Ahora ya puede llover!

También ha venido un vecino que está en todo: recoge uvas, carga cubos, ningún grano verde se le escapa de los racimos y vigila como un niño los frutos de nuestro trabajo. Siempre tenemos gente dispuesta a echar una mano.

 

El primer día trabajamos con la uva blanca, casi toda verdejo con un poco de las jóvenes cabernet de tres años.

Tras la vendimia, y con todo el frescor de la uva, se procede a su estrujado y despalillado (recuerdo que el primer año la pisábamos y quitábamos el raspón con un tridente). Con la despalilladora este trabajó desapareció.

La despalilladora gira muy rápida y separa los raspajos de las uvas y éstas, a través de unas mangueras y una bomba, a la prensa. El zumo que sale de la prensa, sin semillas ni pieles, va directo a la cuba de fermentación.

Hemos probado el mosto. Es suave, dulce y pasa ligero.

La labor con la uva negra es parecida, pero de la despalilladora va directo a las cubas porque fermentará con hollejo y semillas.

 

Ahora es el momento de sentarnos a la mesa y celebrarlo con nuestros vecinos. Morcilla de cebolla y de arroz, chorizos, longaniza con canela, torreznos, queso de cabra ¡ Todo productos de la tierra !  Ah !… y nuestro «Yermos de Olduba»

Joseph siempre abre una barrica del crianza del año anterior y es el momento de la cata; no sabemos si tiene fragancias de frutas tropicales, ni especies de Marraquech, ni de incienso, ni cilandro …  Aquí no hay enólogos; lo único que sabemos es que es un vino natural y estupendo.

Llenamos las copas de cristal que guardamos siempre para la ocasión, bebemos en silencio y el señor Martín dice; ¡Fino y delicioso! , él es muy experto. Quizá todos nosotros sentimos que hay algo muy especial fermentando ahí abajo. Es el orgullo de la labor hecha con cariño.

Luego todo es alegría … risas, chistes, chascarillos, tonterías; por un día todo el mundo se olvida del colesterol y de los kilos, y brindamos para que el próximo año podamos estar todos juntos otra vez.

 

Tres días más tarde parece que el mosto haya cobrado vida. Si acercas la oreja a las cubas, puedes escuchar su burbujeo, siseando como el caldero de la bruja del cuento.

 

Las cubas de fermentación están cubiertas con sábanas de algodón y, cada día, dos veces, Joseph bazuquea, o sea, mueve y empuja la capa de pieles de uva (llamada el sombrero) hacia abajo. Esta operación hay que hacerla unos veinte o veintitrés días hasta que el mosto está fermentado, el sombrero se hunde y el vino queda en silencio.

Después también se pasará por la prensa y , filtrándolo suavemente,  a los depósitos para que se produzca una segunda fermentación.

Este vino joven permanecerá encerrado en los depósitos de acero inoxidable hasta que renazca la primavera y salga feliz y contento directo a las botellas.

Existe en portugués un refrán que dice que «até ao lavar dos cestos é vindima», («mientras los cestos no estén lavados, no termina la vendimia»)

Es cierto: cuando miras los ciento cuatro cubos en el patio, limpios y boca abajo sientes la sensación de una misión cumplida.

 

Termino con la descripción que figura en la etiqueta, muy casera, diseñada por nosotros, que resume un poco la historia de nuestro vino:

 

De los suelos calcáreos, «tierra tosca»…

De los sarmientos de tinta Duero, de Aranda …

Del Cabernet Sauvignon y del Tempranillo…

De las cepas casi centenarias de los ribazos de la finca…

Del subclima mediterráneo de Los Giles….

Del sol de Aragón …

Del trabajo y la ilusión, en fin, hemos hecho este caldo,

un producto artesano para consumo propio,

para disfrutarlo y compartirlo.

Bébelo siempre con alguien al lado o con alguien delante.

 

Elvira y José Antonio

Proyecto de Recuperación de la Ermita de la Purísima de las Eras

Como ya señalábamos en entrada del día 12 de diciembre sobre el estado actual de la Ermita de la Purísima el profesor  Manuel Ramírez Blanco, arquitecto y experto en recuperación de edificios y bienes culturales en estado de ruina visitó la ermita a principios del mes de diciembre  para realizar un estudio preliminar y toma de contacto. Fruto de esa primera evaluación es el  informe que aportó y leyó el pasado mes de febrero a la Junta de la Asociación.

En dicho informe se establecen una  serie de fases para la obtención del propósito de recuperación de la Ermita que el profesor establece como:

1.-Fase de promoción: que serviría para la recuperación de la memoria histórica de la ermita así como apelar a la conciencia de los alpontinos. Dentro de esta fase se realizarína los primeros trabajos de campo en colaboración a tres bandas, ayuntamiento, universidad y asociación y se preparía el camino para la redación de un Plan director de salvaguarda del monumento. Dentro de esta fase de promoción la Asociación en colaboración con el ayuntamiento y la propia Universidad Politécnica establecería un calendario de conferencias, artículos en prensa o exposiciones a fin de resaltar el valor patrimonial del edificio, su historia, génesis y uso a lo largo de los años.

2.-La fase de recuperación: supondría en primer lugar un proceso de limpieza y consolidación integral de la misma dentro del plan de ordenación urbanístico.

El profesor Ramírez en su detallado informe hace una valoración inicial de la fase de estudio y diagnóstico agrupándola en cinco capítulos que serían:

a.- Levantamiento de planos, topografía y estudios complementario (4.500 euros)

b.- Ensayos “in situ” de materiales. (4.150 euros)

c.- Ensayos de laboratorio (2.250 euros)

d.- Análisis estructural (0 euros)

c.- Manifestaciones patológicas. (0 euros)

El coste total pues de esta primera fase ascendería a la cantidad de 10.900 euros una cifra absolutamente fuera de la capacidad de financiación de la Asociación y supondría tener que recaudarla a través de donaciones, subastas, loterías o cualquier otro sistema de provisión de fondos.

Pero una vez terminada esta fase preliminar quedaría lo más difícil recuperar la Ermita. Hace unos años el Ayuntamiento con Diputación ya intentaron recuperar la Ermita y hubo un proyecto que rondaba cerca de los 70.000 euros lo que significa que la total recuperación de la ermita podría suponer una cifra superior a los 100.000 euros.

Por todo ello la Asociación tan solo puede actuar como promotora y estimuladora del proyecto y precisamos no solo de financiación privada sino de las instituciones como el Ayuntamiento de Alpuente y la Diputación.

Desde el Ayuntamiento nuestra alcadesa doña Amparo Rodríguez nos ha brindado todo el apoyo y se ha ofrecido a acompañarnos al Arzobispado para solicitar permiso para la recuperación y que el edificio quede en usufructo del pueblo. Es por ello que desde aquí le agradecemos todo el interés que se está tomando así como el apoyo recibido por don Juan Párroco de Alpuente y de La Yesa. Sabemos que queda un largo camino y que sin duda no va a resultar fácil y surgirán numerosos escollos pero para la Asociación será sin duda un motivo de orgullo el haber impulsado este proyecto y haberlo llevado a buen término.

 

 

Informe de la reunión de la Junta

El pasado día 9 de Febrero se reunió la junta directiva de la Asociación Cultural Amigos de Alpuente con una densa hoja del día. En primer lugar como corresponde a la rutina del caso se aprobó el acta de la sesión anterior y se procedió a la lectura de la carta de nuestro Vicepresidente. El presidente agradeció a Jose Bueso todo el intenso trabajo desarrollado a lo largo de estos tres años en los que no ha dudado en sacrificar horas de ocio para levantar la asociación. Desde aquí le damos las gracias una vez más y esperamos contar pronto con su colaboración y su trabajo.

Se procedió a realizar un balance de las ventas de los calendarios llegando a la conclusión de que este año se editaron demasiado tarde y perdimos la oportunidad de venderlos en verano que es cuando nuestros simpatizantes y asociados se encuentran en el pueblo y pueden ayudarnos a venderlos. Se barajó la posibilidad de hacer una edición más barata a lo que varios miembros de la junta se opusieron puesto que pensamos que es mucho mejor editar un calendario de calidad y venderlo a un precio competitivo que un calendario de baja calidad. La conclusión final fue que este año deben estar editados a finales de Julio para que estén disponibles y a la venta en Agosto.

La revista de la asociación sigue siendo tema de controversia. Apreciada por nuestros asociados su edición resulta cara así como la distribución de la misma. Por otra parte algunos miembros criticaron la excesiva densidad de algunos artículos y su extensión así como que las mismas firmas publiquen tanto artículos. Como objeción, Salvador Martí, señala que no resulta fácil conseguir colaboradores y artículos y han surgido algunas discrepancias en el equipo de redactores sobre la corrección de los originales.  En la reunión se propuso que los autores sean consultados sobre los cambios en sus escritos  y que la edición y distribución de la revista no supere los 500 euros

Por otra parte se trató el tema de las actividades para pascua quedando en que se organizaría una conferencia  a cargo de don Ángel Flores sobre los altares rupestres y que se trataría de dar a dicha charla la mayor difusión posible para que la afluencia de público sea  mayoritaria.

Por el momento y dado los tiempos difíciles por los que atravesamos conseguimos llevar unas cuentas equilibradas donde los ingresos superan ligeramente a los gastos. Nuestra tesorera, María Teresa Verdú, procedió a la lectura del balance a fecha actual.

Nuestro vocal Alberto Talaya propuso la creación de un certamen literario de relatos cortos y con los relatos premiados o de calidad relevante editar un libro. La edición de este libro sería limitada a los ejemplares solicitados por lo que no supondría un costo excesivo para la asociación.

Finalmente el presidente señaló que deja la presidencia en el 2014 y que desearía que se inicie un proceso electoral democrático, con voto secreto y con candidaturas previas. Para ello deberían redactarse unos estatutos para el proceso electoral que se propondrán en la próxima asamblea general que tendrá lugar en Agosto.

En el último punto se don Manuel Ramírez, profesor de la Universidad Politécnica y arquitecto que ofreció de manera altruista a la asociación para realizar una valoración del estado actual de la Ermita  y de su recuperación nos leyó y expuso su inform, pero esto último lo dejamos para otra entrada monográfica sobre la Ermita.

La Veleta

Sentado en una roca, junto a ella, aún con mi ritmo acelerado por el desnivel recién salvado, la miré, con los ojos cerrados, y le dije:

He acariciado piedras y pisado brozas. He bebido el viento y besado al sol. He doblado mi ser para alcanzarte y ahora por fin descanso. Ahora lo veo todo más claro, justo tal y como esperaba cuando quise adorarte de cerca una vez más. ¿Sabes? Ayer me ahogaba el ritmo del hastío y me pisaban las horas sin preguntarme nada. Confieso que ayer pensé en ti para sobrevivir. No ignores que sin esa esencia tuya que me abraza siempre que vacilo, hoy no habría visto la hermosa luz del alba. Un suspiro te brindo, largo y profundo. Ahora eres mi compañera y a nuestros pies yace el mundo. No me importa quién te puso aquí, ni me importa cuando. Sé lo que haces, pero no me interesa. Me interesas tú, porque tú eres. Me interesas tú, por lo que para mí significas. Por todo ello te amo. ¿Oyes, alma mía, el tañir de las campanas? Y las voces de las gentes, mecidas por el eterno viento, ¿las oyes? Sí, claro que las oyes, pero, ¿qué son para nosotros mas que vagos ecos huérfanos de sentido? Nada…, son nada.

Se deslizó al fin el presente y el sol quiso acostarse. Me dirigí a ella por última vez para decirle:

Llegó el momento de mi partida, mas, por favor, no llores; es la existencia quien me reclama. Mañana estaré allí, abajo, arrastrándome entre ellos, escuchando sus miserias. Mañana igual que ayer, alimentaré al tirano que me encadena. ¿Cuidarás de mi calma entonces? Sólo una cosa te pido:

Espérame mientras la vida siga creando al tiempo, que yo siempre vendré a buscarte.

I Jornadas de Turismo Astronómico y alumbrado exterior Sostenible

El ayuntamiento de Alpuente en colaboración con la diputación, la asociación valenciana de astronomía y Lumínica Ambiental organizan las Primeras Jornadas de Turismo Astronómico y Alumbrado exterior Sostenible  que tendrán lugar en Alpuente los próximos días 14 y 15 de Marzo .  Colaboran además de dichas entidades, Cosmofísica, Aras Rural, Celfosc, Cefca, la Universidad de Valencia.

Las jornadas tienen como misión fundamental concienciar a las autoridades en general y a las autoridades locales en particular así como a la sociedad en general  la importancia que tiene el mantener estas áreas rurales altamente despobladas y con índices de contaminación lumínica muy bajos mantener estas áreas con dicho patrimonio. Poder contemplar la bóveda celeste en toda su riqueza estelar es un espectáculo solo disponible para unos privilegiados que habitan determinadas zonas del territorio español y muy pocos en el territorio europeo. Este privilegio da lugar a que muchos habitantes de las ciudades se desplacen a estos entornos cuya contaminación lumínica es mínima para poder contemplar el firmamento en toda su belleza.

Actuarán como ponentes don Ángel Morales, Catedrático de Química analítica y profesor de la Universidad de Valencia, don Enric Marco Soler, técnico superior de investigación, del departamento de astronomía y astrofísica de la Universidad de Valencia,  don Joan Manuel Bullón i La Huerta, doña Susana Malón Giménez, don Ángel Flores Martínez.

Además de las ponencias y conferencias se procederá a observaciones celestes con telescopios desde el  pico de la veleta y se realizará una visita a los altares rupestres de Alpuente.

Los interesados pueden inscribirse rellenando la hoja adjunta y remitiéndola a alpuente_ayt@gva.es. La inscripción es gratuita.